Икона `Богоматерь Казанская`. Север России. Дерево, ковчег, левкас, темпера, серебрение. Размер: 32 х 27 см. Оклад: латунь, чеканка. Кон. XVIII – нач. XIX вв. Торцевые и встречные (утрачены) шпонки. В хорошей сохранности, частичное осыпание левкаса, потертости.
Икона `Богоматерь Казанская` восходит к иконографическому типу Богоматери Одигитрии (`Путеводительницы`) и, очевидно, является сокращенным вариантом ростового образа. Ее особенностью является погрудное, а не поясное изображение Богоматери. Стоящий Младенец Христос виден почти до колен, Его левая ручка скрыта под плащом-гиматием.
Обретение чудотворной иконы произошло в Казани 8/21 июля 1579 года. Богоматерь явилась девятилетней дочери стрельца Данилы Онучина, Матрене, и повелела передать воеводе и архиепископу, чтобы те выкопали из земли Ее икону. Получив отказ, Матрена и ее мать сами обрели икону на пепелище сгоревшего дома. На месте обретения образа был устроен девичий монастырь, где и хранилась новая святыня. В конце XVI века казанским митрополитом Гермогеном, будущим патриархом, была составлена `Повесть и чудеса Пречистые Богородицы... иже в Казани`. В Смутное время список с чудотворного образа был принесен из Казани в Москву и находился в ополчении, освобождавшем столицу от поляков в 1612 году. В ознаменование освобождения Москвы царь Михаил Романов в 1613 году учредил дополнительное празднование иконе Казанской Божией Матери в день взятия Китай-города ополчением князя Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина (22 октября / 4 ноября). Со второй половины XVII века икона Богоматери Казанской стала одной из наиболее почитаемых на Руси.
Пред иконой Пресвятой Богородицы Казанской молятся о прозрении слепых очей и исцелении болезней глаз, об избавлении от нашествия иноплеменных, об заступлении в тяжелые времена, об исцелении всякой немощи телесной, о сохранении Российской державы, ею благословляют вступающих в брак.